绿松石作为中国四大名玉中宗教色彩最为浓重的一种玉石,其自身就已经散发出了独有的魅力。由于在绿松石之中,以不透明的蔚蓝色为主,不过也有淡蓝、蓝绿、绿、浅绿、黄绿、灰绿、苍白色等色。所以在《八仙朝圣》还是一块儿原石的时候,颜色繁多为难,在雕刻大师彭建伟的竭力研究后最终打算以险至胜。因此《八仙朝圣》就正好以色彩控制的恰到好处,雕刻出八位仙人的神韵,使其栩栩如生,生动逼真。这种手法充分利用子料的皮色与玉质的颜色差异,随形巧雕,从而形成生动亮丽的视觉效果。也是“脏色”奇用,变“废”为宝,近而生动形象,且独一无二,作品黄色部分来源巧妙,好似群山仙境,阳光明媚,这令其更为特别。这是没有“脏色”的玉料无法做到的。这是没有“脏色”的玉料无法做到的。由于雕刻大师彭建伟的巧用料形,巧用颜色,巧施技艺,构思独特、使得一切条件相得益彰,其感染力事半功倍,可令观者心领神会,回味无穷。
而“工好”的雕件不止是色彩的调控于精准,还有其富含的情感。绿松石在千百年来美誉不断,“色相如天”、“天国宝石”的它象征着权位、财富和吉祥,更是与佛教、喇嘛教文化联系密切,以至于在明清时期为最具特色的玉制品。那么这尊《八仙朝圣》的雕刻内容恰好取自中国传统文化,象征着“和谐、顺德、祥和、福气”之意。所以当这尊《八仙朝圣》展出时,其内涵已经不仅仅是一件美妙绝伦的艺术品了,而是承载着中华文化的千百年的积淀。
八仙的神话故事,在我国流传甚广,妇孺皆知,为广大群众津津乐道,成为道教文化的重要内容之一,成为我国历史文化的一个组成元素。 “八仙过海”“八仙朝圣”“暗八仙”等也因之成为我国玉器,瓷器上最受人喜爱的重要纹饰之一。所以当优越贵气的八仙,被雕刻地自然精湛,随意雕饰的八仙造型自然、流畅、富有美感,那圆润光泽的脸庞可谓鬼斧神工。再看仙人衣物线条流畅,行云流水,挥洒自如,宛如大师画卷所描,不受拘束的动作经过彭建伟大师的精雕细琢。加上其中浮雕、打洼、线刻等技艺精湛,还雕刻了别子、花片、玉坠、等小件器物,式样奇巧又格调富丽,用一副取南北两派之优的崭新的风格来展现出中国大好山河的壮丽,展现出一副浩荡凌然的气派。
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