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    致良知四合院,给大学生的开学第一课

    责任编辑:admin  来源:未知  发布时间:2019-09-11 15:35  浏览次数:

    今天是开学第一天。对于当代学子而言,他们正面临着怎样的困惑?该如何看待和应对这些困惑?我们来聆听立平老师对这些问题的回应——

      本文内容整理自上周二(8月27日)立平老师“领读者|明心净心功夫课堂”直播。

      问

      选择什么样的专业?

      答

      有人说,应该找自己喜欢的专业,做自己喜欢的工作。这样固然最好,但现实中,又有多少人选择了自己喜欢的专业?即便选择了喜欢的专业,也不一定最终能从事相关专业的工作。

      有人说,我要爱上我的专业,爱上我的工作。这种境界就比第一种开阔很多。

      有人说,不管学习什么专业,不管在未来从事什么样的工作,我都可以做的更出色,这叫“不器”,这才是超越。

      三种人,三种不同的态度,就会成就不同的人生。专业,其实是实现梦想与理想的中介,但绝非决定我们人生终点和高度的充分条件。至于选择什么样的专业,首先要回到生命的原点,看哪种专业能最大化地利益他人,最终助力自己的梦想与理想的实现。因而,选择什么学校或专业并非关键所在,关键在于自己此生想成为怎样一个人。

      问

      选择什么样的工作?选择什么样的企业?

      答

      类似的问题还有:

      选择自己喜欢的,还是待遇更好的?

      在大公司做一颗螺丝钉,还是在一个成长型公司,与企业共同成长?

      ……

      这些问题其实都是一个平面中的问题。当一个人的格局和境界不够高时,这些选择变成非黑即白的二选一;但如果站在更高的层面上,往往这些问题都会迎刃而解。

      为什么年轻人会被这些问题困扰?因为这些问题背后都有一个小我,当小我成为一个人选择、决断的出发点时,不论做出怎样的选择,都会遇到很多困难和挑战。

      解决问题的关键,在于提升自己的格局和境界。不妨从这四个问题出发,来考虑自己的职业选择:

      这个时代需要怎样的年轻人?这个时代最亟待解决的问题是什么?作为年轻人,如何在这个时代做出应有的贡献?如何修炼自己高尚的人格?如何为祖国和人民效犬马之劳?

      基于个人的喜好或更好的待遇,可能都并非最好的选择。最好的选择是,选择一个能让自己人生价值最大化的地方,锤炼自己、成长自己。

      问

      如何克服自己的焦虑和迷茫?

      答

      焦虑和迷茫源自自己的人生观、价值观、世界观,源自自己生命中的一些不在道上的假设。如果不能站在巨人的肩膀上看待未来的人生,难免会生出这些困惑。站在巨人的肩膀,已经可以让我们走的更好;如果能站在圣贤的肩膀,追随圣贤,今天面临的问题都将迎刃而解。圣贤思想为我们提供了一条根本的解决路径——回到自己心上,明心净心。

      克服焦虑与迷茫,不是在某件事上用功,而是回到自己心上,对照圣贤坐标系,校正自己的人生观、价值观、世界观。

      问

      选择怎样的另一半?如何与另一半相处?

      答

      你是怎样的人,就会选择怎样的爱情;你拥有怎样的心灵品质,就会成就怎样的婚姻与家庭。因而,问题的本质不是选择另一半,而是自己想成为一个怎样的人。

      《诗经》讲“窈窕淑女,君子好逑”,这句话真正的内涵是:一个人真正的美好,是心灵的美好;建设自己美好的心灵品质,君子才会有“好逑”。因而问题的关键取决于:你是谁。

      问

      如何与父母相处?如何克服原生家庭的枷锁?

      答

      “原生家庭的枷锁”,这个问题本身已经暗含着一份抱怨。从小到大成长的过程中,家庭中难免存在很多问题。但如果盯着问题不放,甚至抱怨丛生,并不能够解决问题,只是在作茧自缚。不妨问问自己:对于父母的爱,自己是否能真切感知?对于原生家庭的养育,自己是否心存感恩?父母的涌泉之恩,自己能否做到滴水相报?

      父母就是我们的“岩中花树”。我们看到父母是一个怎样的人,本质上取决于我们自己有一颗怎样的心。因而与父母的相处的关键,是要去除自己的不明与贪欲,方法就是明心和净心。

      不可否认,原生家庭会在每个人生命中留下深刻的烙印,但这并不能掩盖我们心中本有的无尽宝藏。通过明心和净心,每个人都有机会超越过往的自己,成为一个散发着德性光辉的人。

      问

      当发现自己处处都不如别人时,如何面对心中的挫败感和失落感?

      答

      进入大学,你会遇到很多优秀的人,难免会生出挫败感,特别是对名校学生而言,更是如此。每个人生而不同,成长于不同的家庭,毕业于不同的学校,但这颗心没有不同,因为每个人心中都拥有无尽宝藏。从这点来看,人人生而平等。

      当知道心中拥有无尽宝藏,当知道人生的成功不仅仅取决于学识,而取决于拥有怎样一颗心,你自然就不会为自己不是名校毕业而缺乏自信,也不会再为自己某一项专业、技能不如别人而失落,因为你已经开始在心上发力,垂直攀登,必将成就美满的人生与事业!

      问

      选择什么样的人交朋友?如何与朋友相处?

      答

      根据关系亲密程度的不同,大体上,可以将与我们生命有交集的人划分为四个层次:

      相识:彼此相识,偶尔见个面,点个赞,甚而会有一些合作的人。

      同事:为了同一项事业一起工作的人。

      朋友:具有共同背景和经历且相互信赖的人。

      同仁:志同道合之人。

      认为自己一个人过得很好,不必再去交朋友,或者只想着去交有用的朋友,这些观点的片面性在于:

      第一,混淆了四种人的关系,而且,没有朋友与同仁之人,年轻时可以独来独往,万事不求人,但年岁大起来的时候孤家寡人的生活就比较悲凉。毕竟人属于群居动物,这是人性的一部分。只要与人性对抗,最终受难的一定是自己。

      第二,不要总去想别人对我是否“有用”,而是要去问我能带给他人怎样的价值。当我们开始建设自己、成长自己、成为一个能够真正利益他人心灵的人时,自然而然就会有很多人被我们所吸引,成为我们的朋友乃至同仁。

      所以,交友的关键,不是我们选择怎样的人,而是我们自己是怎样的人,自然就能吸引到相同气质的朋友乃至同仁。

      一个人对待父母的态度,就是对待世界的态度。如果对待父母心中都不能升起感恩,又怎会真正对朋友好?所谓的好,其中又掺杂着多少的伪?所以,如何与朋友相处?这个问题并没有一成不变的答案,关键在于通过不断地明心、净心,让自己越来越敏锐,自然就会明了如何与朋友相处。

      问

      什么是真正的自由?

      答

      自由,不是满含小我的私欲的膨胀;真正的自由,是大我的彰显。如果被“名、利、色”紧紧捆缚,何谈自由?打开心灵宝藏,让生命真正舒展,这样的大我,才能拥有真正的自由,度过幸福自在的人生。

      问

      本科毕业后,是读研还是工作?

      答

      读研或者工作,取决于自己当下的格局和境界,也取决于自己拥有怎样的志向。如果致力于成为一名高级技术工作人员,可以选择去读研;如果有志于成就一项非凡的事业,就应该锤炼自己的人格,走入社会的大学,让自己在风雨中成长,在挫折中站立。

      问

      当发现自己即便十分努力,也比不上别人时,为什么还要奋斗?

      答

      有人说,当一只兔子也在努力奔跑时,乌龟还有必要奔跑吗?其实,这些只是问题的表象。

      每个人先天的资质、禀赋有深浅、多寡之分,所以有的人像兔子,有的人像乌龟,但不论你现在跑的快还是慢,圣贤都为我们提供了一条更快、更好、更有效果的成长路径,那就是,依道而行,心上用功。

      今天,有多少人,每天的努力仍旧停留在“事”的层面,而没有在心上下功夫?当知道“心-道-德-事”四部曲的奥妙,直接在心上用功,垂直攀登时,一个有能量、有智慧的厚德之人就站立了起来。

      建设心灵品质的道路并不拥挤,通向真正成功的道路也不拥挤。所以,不必纠结自己是“兔子”还是“乌龟”,重要的是,从当下开始,就走在朝向光明的路上!

      为什么大学生们会被这些问题所困扰呢?根源在于心。

      那么对于这些大学生而言,有哪些心上的问题?来看一位校长的总结:

      1、人生观、世界观、价值观不明确,信仰缺失;

      2、没有明确目标与方向,无聊且孤独感。男生在宿舍打游戏的多,女生看偶像剧、网购的非常多。有人说大学生活就像鲁迅的四本书:大一迷茫、大二彷徨、大三呐喊、大四伤逝;

      3、贪图享乐,缺乏成长动力和热情,害怕走向社会,没有自信;

      4、不懂感恩、不孝顺父母、不尊师重道;

      5、心理脆弱,经不起挫折,容易走极端,就业与升学竞争压力大;

      6、玩世不恭,容易盲从;

      7、自负与自卑并存,重点大学的自傲、非重点大学的自卑;

      8、没有大志向,只想找钱多、事少、离家近的工作;

      9、功利心重,好高骛远,梦想一夜成名;

      10、同学关系难处理,容易有感情问题的困惑

      上面的问题,是当代大学生普遍面临的问题。但通过刚刚的回答,我们就会发现:这些问题都是“黑暗”中的问题,如果自己的心上明亮起来,那么这些问题都将迎刃而解。

      心上用功,是解决人生方方面面困惑的根本出路。现在正是开学季,不仅要让学生们走进校园,更重要的是,让他们的心也“开学”。

      1508年,龙场悟道后,面对从四方而来的学子,阳明先生写下了振聋发聩的《教条示龙场诸生》。今天,再次将《教条示龙场诸生》中的八个字——立志,勤学,改过,责善,送给即将开学的学子们:

      立志

      阳明先生讲“后世大患,尤在无志”,今天,人们之所以还有如此多问题,之所以一无所成,皆是因为没有志向。古人云“不患妨功,唯患夺志”,关键在于,今天的你是否有志可夺?

      即便已经取得一些功名,在圣贤眼中,如果没有志向,功名也不值一提。如果不是为了实现“更崇高的人”的目标,即便暂时取得成功,也会如昙花一现般不会长久。没有立志的一生,就“如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”

      立志,本质上是相信心中拥有无尽宝藏。一个人之所以还没有立志,不愿立志,本质是因为不相信心中拥有无尽宝藏,觉得自己已经很好了,不知道未来的自己还可以无数倍地超越现在的自己,可以朝向更崇高、更伟大的方向迈进。

      也许你已经跑的很快,也许你很勤奋,但如果没有方向或方向不对,现在的勤奋和努力只会偏离目标越来越远。立志,让人生从此有了终点。以终为始,坚定前行!

      勤学

      勤学,并不是勤奋。勤学,是学以明道,是建设自己心灵品质,是在自己的心上精进。什么样的心灵品质才最为可贵?如阳明先生所言,“不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上”。

      勤学的本质,是成为怎样一个人。勤学,学的是去不明和贪欲。

      改过

      对一个人来说,不贵于无过,而贵于能改过。能改过,“虽昔为寇盗,今日不害为君子矣。”只怕不愿、不能改过,如阳明先生所言,“甘心于污浊终焉,吾亦绝望尔矣”。

      敢于改过、愿意改过,才是一颗圣贤之心。龙场悟道后的阳明先生尚且说自己“恶且未免,况于过乎?”作为当代青年人,要敢于用“惟精惟一”的功夫,在心上勤奋用功,让原本光明的那颗心得以绽放。如此,走出校园,无论面临何种境遇,都能应变无穷,心生万法。

      责善

      责善有三种境界:

      第一种境界,为他人责善。朋友之道,即责善之道。当朋友出现问题时,应真诚为他责善。

      第二种境界,“凡攻我之失者,皆我师也”,对他人的责善、攻击甚至诽谤,应该心怀感恩,给我们责善的人,其实是在帮助我们雕琢自己。

      第三种境界,“诸生责善,当自吾始。”不仅给他人责善,更要主动请他人给自己责善。寻找有道者,寻找那些走在自己前面的人,为自己责善,指出自己存在的问题,让自己的人生之路不断明亮起来,这才是正确的为学之道。

      明朝学者施邦曜先生曾讲,成圣成贤之道,尽在“立志、勤学、改过、责善”八字当中。也将这深深的祝福,送给即将开学的学子们。

      四合院白立新老师曾多次感慨:当我二十多岁走出校门时,多么希望有人能送我这样一张卡片。在此,也以最郑重的方式将这样一张人生卡片送给大家:

      人生重大秘密:心中拥有无尽宝藏

      人生重大真理:行为作用与反作用

      人生重大战略:建设自己心灵品质

      人生重大价值:成就他人心灵品质

      愿这张卡片,常伴你左右。当你遇到迷茫时,要想到人生还有无尽宝藏等待你的开发,只要沿着“行为作用与反作用”的道路,就一定会获得成功。明白人生重大战略,不论面临考研还是即将工作,都会开始建设自己心灵品质。明白人生重大价值,当遇到关键的人生抉择时,就会以最大化利益他人为准则来引导自己做出选择,从而为世界作出更多实质性贡献。

      “立鸿鹄志,做奋斗者”,这是党中央领导人对广大青年的号召,也将这句话送给广大青年。在中华民族伟大复兴的征程上,要勇敢地挑战自己、超越自己。要“为中华之崛起而读书”,而不仅仅是为一个家庭、一份工作。在这个伟大的时代,成为国家的栋梁之才,为伟大的民族复兴而读书、而奋斗。

      一生之中,成为奋斗者是对自己和家人最大的爱。亲爱的同学们,开学初,送给自己最好的礼物,就是立下自己的人生大志,成为一名奋斗者!

      深深地祝福大家!

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